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孙悟空的历史原型是谁?

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文:路迅(作者原创授权)

在佛教众多佛祖中,以三位最为尊贵,他们分别是过去佛燃灯上古佛、现在佛释迦牟尼佛(即《西游记》中的如来佛祖)、未来佛弥勒佛。

历史上的玄奘,因为官方的不允许,取经是偷渡的(因此常受到通缉)。当他来到边境瓜洲时,见到了一座寺庙,里面敬的是弥勒佛。玄奘十分虔诚地日日前去礼佛,希望弥勒佛显灵能帮自己一把。

在玄奘虔诚礼佛期间,庙里一个胡僧达摩(此达摩非彼达摩)在夜里做梦,竟然梦到一位长得十分白净(小鲜肉)的汉族僧人端坐在莲花上,腾空一路向西翩然而去。

梦醒后的第二天,达摩大师再也坐不住了,他知道这是佛祖的暗示,自己必须做点儿什么。瓜洲的寺庙并不大,所以达摩大师想找一位新来的汉族高僧是十分容易的。见到玄奘法师的时候,达摩十分兴奋,因为他发现玄奘的长相正是自己梦中所见之人。

达摩大师一脸兴奋的对玄奘报告了自己梦中所见所闻,玄奘虽然内心十分激动,表面上却故作镇定。在系统的唯物主义理论诞生的一千多年前,玄奘法师已经开始选择其中部分内容教导开化他人了。

玄奘镇静的告诉达摩,梦由心生,梦中所见都是虚妄不实的,你不要再说了。

送走了一脸黑线的达摩大师,玄奘内心一阵窃喜,他知道弥勒佛祖显灵了。为了表示自己对弥勒佛祖的感激之情,玄奘再次来到佛像前开始新一轮的虔诚祈请。

这一次弥勒佛祖被玄奘的虔诚打动,真正开始显灵了。玄奘正虔诚礼拜的时候,弥勒佛祖冥冥之中将一个胡人送到了他的身边。此人看到玄奘在礼佛,就主动走向前绕着玄奘走了三圈。要说明的是,这个胡人并不是脑子有毛病喜欢围着别人转圈,这种行为是印度特有的礼节,也是对三宝(佛、法、僧)最为恭敬的礼节。

玄奘经过交谈得知,这位胡人名叫石槃陀,之所以一上来就围绕自己转三圈,其实是因为石槃陀也是虔诚的佛教信徒,他希望玄奘能够为自己受戒进而使他成为佛门居士。

孤身一人出门在外,有个徒弟鞍前马后伺候着那也是极好的。当石槃陀成为石居士后,他欢天喜地的跑出了寺庙,不一会儿又跑了回来,石槃陀带回来很多饼和果子供养玄奘法师。

玄奘看到石槃陀十分恭敬,又一心向善,非常欣慰,他把自己西行之事直言不讳的对石槃陀说明。

不得不说玄奘这种行为是十分冒险的,对于一个刚刚认识几个小时的人来说,把如此机密大事直言相告,如果石槃陀不是一个靠谱的人,那么玄奘很有可能立刻就常伴佛祖了。

要知道,唐朝政府对待偷渡之人是非常严厉的,一旦抓住必定是死罪,即使协助偷渡的人也同罪论处。

石槃陀听了师父的大愿十分感动,立刻答应玄奘要护送他渡过五烽出关。

值得一提的是,有研究者说,明朝吴承恩的大作《西游记》中主人公孙悟空的历史原型就是石槃陀,他们的理由是胡人茂盛的毛发看起来更像一只猴子。这不是最主要的原因,研究者提出这个论断的主要依据还是真实历史上石槃陀后来的表现和孙悟空有很大的相似之处。当然,这是后话。

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最早出现“孙悟空”这个虚构人物,是在元朝的时候,戏曲家吴昌龄所写的杂剧《唐三藏西天取经》,讲的也是唐僧西行取经的故事,故事里面也出现了孙悟空这个人物,在故事里面还特别说明了孙悟空的兄弟姐妹是无支祁。

无支祁是一种水怪,“形若猿猴,缩鼻高额,青躯白首,金目雪牙,颈伸百尺,力逾九象,搏击腾踔,疾奔轻利”就是形容无支祁的,这些词感觉就像是在形容孙悟空。

无支祁当初在大禹治水的时候,呼风唤雨的想要破坏治水进程,惹怒了大禹,大禹就把无支祁给抓住了,并关押了起来,这就跟孙悟空大闹天宫后被压五行山一样。

当吴承恩想要写《西游记》这部小说的时候,对孙悟空这个角色不仅要借鉴原有的形象,还要对原有的形象进行升华。为此,他仔细的观察民间的艺术猴戏,了解猴戏中猴子的一举一动,之后才能在创作中对孙悟空的形象刻画的入木三分。

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