太宗秦风
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王勃与李贺都是唐朝著名的诗人,他们之间有着众多神秘相似的地方。这些相似的地方看后却非常惊人!一、两人都是唐朝著名的诗人。二、两人都是27岁的时...... 展开

王勃与李贺都是唐朝著名的诗人,他们之间有着众多神秘相似的地方。这些相似的地方看后却非常惊人!

一、两人都是唐朝著名的诗人。

二、两人都是27岁的时候在秋季遇难身亡。

三、两人都是因’惑溺‘而身亡。

四、两人生前都有遇到神人邀请到仙宫做作记官的传说。

五、两人都是单名单姓。两人生卒年都相距140年。

六、两人都在年少之时因诗文而获’神童‘美誉。

七、两人都是应举及第中了进士。

八、两人都是在求官过程中遇到一位姓氏皇甫侍郎的帮助。

九、两位皇甫侍郎都是享年58岁.

王勃《滕王阁序》

十、两人都做过三年的官。

十一、两人在做诗时有相同的怪癖.

十二、两人都是在未成年时失去一位单亲.

十三、两人都迷恋神仙鬼怪之说。

十四、两人都没有结婚,遇难后也未留下子嗣。

十五、两人都在诗文中留下对命运的试言。

十六、两人都各有一位志同道合的友人叫十四兄。

十七、王勃的十四兄姓李。李贺的十四兄姓王。两人的生卒年相距140年.

这两位诗人巧合的相似之处,引发着后人无尽的想象。

到底是巧合还是真有人世的轮回?你又是怎么看的呢?

1年前

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提到玉石珠宝,相信大多宝友会发现一个有趣的现象:相比宝石,国人大多喜欢佩戴玉石;而西方人大多偏爱亮闪闪宝石……但究竟这种差异从何而来呢?快和小...... 展开

提到玉石珠宝,相信大多宝友会发现一个有趣的现象:相比宝石,国人大多喜欢佩戴玉石;而西方人大多偏爱亮闪闪宝石……但究竟这种差异从何而来呢?快和小编一起来看看吧~

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对玉石珠宝的态度不同

中国人大多喜欢天然宝石,不掺杂人工成分的,对经过优化处理后的宝石接受度不高。与此同时,国人有时偏向感性,有时也会因为其中呈现寓意内涵(附加价值)而喜欢上一块玉石~

西方人个性严谨,不喜欢没有标准,对待珠宝也是。他们珠宝进行了严格的品质和价格等级划分,喜欢有章可循。但玉石一直没有统一的标准。

而且西方人并不太看重宝石优化,一般只要好看、火彩闪就拿来作首饰。目前很多高端彩色宝石都有经过优化,也被国际标准认可,比如红、蓝宝石热处理,祖母绿注油等。

设计方式的差异

在饰品的题材设计上,国人除了美,更倾向于去体现一种意境和传神,因此国人喜欢用雕刻的艺术凸显文化内涵,所谓“工必吉祥”。

玉石文化决定了选材十分丰富,人物有佛、观音、各路神仙(如寿星,财神,钟馗等);就连各种动植物也被赋予了特殊的寓意,鱼、龟、蝉、葫芦,树叶,竹子,荷花,莲藕……

而西方人的设计更讲究直观的美感,切割和镶嵌带来的璀璨火彩,几何、对称、立体,越大越闪、越鲜艳越好,张扬又霸气。

历史文化的差异

中方文明的基石是农耕文明,相对知足保守,国人就在如此熏陶下成长的内敛又谦润,温润雅致的玉石恰好符合了中国人的这种个性。于是,在漫长的历史进程中,玉石一度被当做君子的代表和象征,是中国传统美德的代名词。

而西方文明以海洋文明为基石,张扬且自信。因此西方人个性较东方人更加理性开放。在这样的文化背景下耀眼璀璨、亮闪闪的宝石更加契合他们的口味~

普及度的差异

在中国,和田、翡翠和南红3种玉石可谓撑起了玉石界的半壁江山!从产地上说,和田玉产于本土新疆;南红产于本土四川,翡翠稍远,产于跟中国毗邻的缅甸……产地相近的优势,使得这几种玉石很早就在中国流行开来。而宝石在中国真正流行是在改革开放之后,自然敌不过先入为主的玉石。

而宝石(特别是一些高端彩宝)产地都在国外,传入中国较晚,在中国认可度较小,市场小。而外国人很早就发现了红宝、蓝宝、祖母绿等宝石,广泛使用在各色饰品上,尤其是一些皇室贵族,在很早就用稀少的大克拉宝石来凸显荣耀和尊贵身份。

总得来说,珠宝和玉石,各具特色,各有所长,那么你又更倾心于哪一种呢?

1年前

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据说当时朱元璋的很多手下都认为张士诚比陈友谅弱,我们应该先进攻张士诚,然后利用江浙一带土地扩张自己的势力,再与陈友谅决战。但朱元璋有不同的意见...... 展开

据说当时朱元璋的很多手下都认为张士诚比陈友谅弱,我们应该先进攻张士诚,然后利用江浙一带土地扩张自己的势力,再与陈友谅决战。

但朱元璋有不同的意见,他说:张士诚的特点是器小,陈友谅的特点是志骄,器小无远见,志骄好生事。如果我进攻陈友谅,张士诚必然不会救他,而进攻张士诚,陈友谅就一定会动员全国兵力来救,我就要两线作战,到时就很难办了。那么朱元璋到底是用了哪些方法打败的陈友谅呢?

原因一,刘伯温的主战思想。原因二,朱元璋使用的计策成功诱骗陈友谅,让康茂才派人给陈友谅送信,假意泄露了很多朱元璋的军事秘密,原因三,张士诚的间接配合,原因四,有个好老婆,马皇后在得知陈友谅大军来打,她便卖掉所有的自己值钱的东西拉拢将领士足,虽说没多少钱,但让人感动,有着一定的积极作用。

原因五,洪都的守将朱文正,朱文正是朱元璋的亲外甥,曾坚定的对每个将士们说:誓与洪都共存亡。由于洪都将士奋战死守,陈友谅60多万大军围攻85天,长达三个月,都未能攻破洪都城。正是因为这场长达三个月的洪都保卫战,朱文正充分发挥了不逊于同时代任何名将的军事天赋和指挥才能。这些因素为朱元璋打败陈友谅做下了铺垫。如果说陈友谅没有输的话现在的中国会不会是更加先进呢?

1年前

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黑岩射手PS:因为小编看了两遍居然没看懂,因此决定重点解析一番。看懂之后太爽了,神作!001.黑岩射手【8集】这个世界有很多颜色,肮脏的颜色,...... 展开

黑岩射手

PS:因为小编看了两遍居然没看懂,因此决定重点解析一番。看懂之后太爽了,神作!

001.黑岩射手【8集】

这个世界有很多颜色,肮脏的颜色,悲伤的颜色,寂寞的颜色。即使如此,这个世界也还是很美丽。我们将在这样的世界里,学会快乐,学会承担伤痛,学会烦恼,成长为大人。

这是一部有些意识流的动漫,外界评价褒贬不一。我个人认为绚烂多彩的战斗场面非常华丽,情感的转变能够引起吾辈共鸣,这样就足够了。

最近补完了黑岩射手,也因为在这之前看过《寂静岭》以及《寂静岭》的剧情分析,梦某本人也学过一点蒙太奇手法以及影视剧本创作原理,有了很多感想。

其实看了一两集黑岩射手,感觉有点和《寂静岭》的剧作方式有异曲同工之处,都是两个世界现实世界和本我世界之间的关系,人的内心状态的表达。而《寂静岭》不同之处在于分成了三个世界分别为现实世界、表世界、里世界。同样都是表达各个角色不同的心理状态分不同的角度来表达给观众。

现实世界:

黑衣麻陶【也有翻译城黑衣真陶的】、小鸟游优美【或者小鸟游黄泉】、神足由宇(另译为:神足悠/神足优)、出灰篝、纳野沙耶几人的友情关系产生了一系列的矛盾、情绪变化、推动剧情发展。

本我世界:

本我世界定义:由弗洛伊德于一九二三年在《自我与本我》中提出的心理学名词。它与自我,超我共同组成人格。弗洛伊德认为,本我是人格中最早,也是最原始的部分,是生物性冲动和欲望的贮存库。本我是按“唯乐原则”活动的,它不顾一切的要寻求满足和快感,这种快乐特别指性、生理和情感快乐。本我由各种生物本能的能量所构成,完全处于无意识水平中。它是人出生时就有的固着于体内的一切心理积淀物,是被压抑、摈斥于一时之外的人的非理性的、无意识的生命力、内驱力、本能、冲动、欲望等心理能力。

Blackrockshooter、DEADMASTER、Strength、chariot、BLACKGoldSaw相对应于现实世界的各位女生角色的内心世界的心理活动做出的反馈而战斗。

这两个世界存在的关系就在于现实世界中女孩子们的内心的强弱变化而显现,女孩的内心越是脆弱或者受了伤害,另一个世界的“守护者”【另一个自己】就会做出战斗。

当一个战斗者被另一个战斗者杀掉后,现实世界的女孩,会对被自己杀掉的现实世界的人选择性忘记掉。内心越是脆弱的人,越是在心里咽下所有委屈的人,在本我世界越是强大。也就是说,黑衣麻陶其实内心很脆弱,外表却表现的很强大,也不去伤害任何人。所以本我世界的黑岩射手在本我世界中是较为强大的战斗者。

所有剧情中的女生以黑岩射手为中心进行各式各样的战斗。

当一个现实世界的女生情绪、心灵、精神等进入到崩溃阶段时,本我世界的战士的力量相对苏醒,逐渐变的强大,在情绪爆发后,这样的“崩溃”本我世界形成,黑岩射手继续去挑战,也正是被伤害的女生内心世界在和伤害她的人黑衣麻陶做斗争,就好似我们在盛怒后需要宣泄情绪,宣泄情绪后剩下的是空虚,被黑岩射手杀掉,也就选择性的忘记黑岩麻陶,每个人在宣泄后情绪冷静下来都选择性的去忘记痛苦。

一切思想的高速运转的精神活动都在本我世界释放出来,本我世界的所有死亡都意味着短暂的遗忘,就好像受伤累积的伤痛累积到不可承受的程度上,或者遗忘或者精神上出问题,调整好心态的可以选择性忘记不开心的事情,调整不好情绪则会精神崩溃,像我们知道的精神病患者一般。所有战士的战斗都是现实世界中女孩子们精神活动的产物。例子:小鸟游的崩溃。

自我与内心之间的协调与冲突是和现实环境联系起来的,也是互相协调的关系。

ps:嘿嘿嘿,每日更新,关注我哟,等老番盘点完,盘新番~

1年前

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